محبت کو امتحان میں ڈالنا

 

محبت کو امتحان میں ڈالنا

محبت

کیا واقعی یہ وہی ہے جو ہمیں سوچنے کے لیے اٹھایا گیا ہے؟ کیا واقعی وہی ہے جو ہم خوبصورت شہزادیوں اور خوبصورت لڑکوں کی کہانیوں، لمبے قلعوں، چمکتے خوابوں اور پریوں کی کہانیوں کی شادیوں میں دیکھتے ہیں؟ یا یہ کچھ گہرا ہے، جلد کی گہرائی سے زیادہ، چند میٹھے الفاظ اور خوش کن وعدوں سے زیادہ؟ آج ہم اپنے ارد گرد کی دنیا میں کیا دیکھتے ہیں؟ شادیاں ٹوٹ گئیں، خاندان تباہ ہو گئے، والدین ناراض اور مایوس ہو گئے، جانیں قربان ہو گئیں، نام نہاد "محبت" کی قربان گاہ پر قربان ہو گئے - کیا واقعی یہی سب محبت ہے؟ آئیے جوابات کے لیے قرآن و سنت کی طرف رجوع کرتے ہیں۔ ذیل کی بحث میں اسلام میں حقیقی محبت کے تصور کو سمجھنے میں ہماری مدد کرنے کے لیے مختلف ذرائع سے اسباق کا خلاصہ کیا گیا ہے۔

محبت بنیادی طور پر تین قسم کی ہوتی ہے:

فائدے پر مبنی محبت:

یہ ایک خاص فائدہ حاصل کرنے کے لیے بنتا ہے، اور جیسے ہی وہ فائدہ باقی نہیں رہتا ختم ہو جاتا ہے۔

- شہوت پر مبنی محبت:

یہ بہت تیزی سے بنتا ہے، لیکن انتہائی سطحی چیز پر مبنی ہونے کی وجہ سے بالکل تیزی سے ختم ہوتا ہے۔

- اللہ کے لیے محبت:

یہ مکمل طور پر نیکی پر مبنی ہے، اور اصول پر مبنی ہے۔ جہاں خیر (یا کھیر) ملتی ہے وہیں بنتی ہے اور جب تک خیر باقی رہتی ہے تب تک قائم رہتی ہے۔

اس لیے محبت کی واحد قسم جو واقعی دائمی ہے یہ آخری قسم ہے - فائدے، شہوت اور لذت سب جلد ختم ہو جاتے ہیں، لیکن خیر باقی رہتی ہے۔ اس قسم کی محبت چھوٹی موٹی پریشانیوں سے بالاتر ہوتی ہے، اور وہ واحد قسم ہے جو اتنی مضبوط ہوتی ہے کہ تمام اونچائیوں اور پستیوں کو زندہ رہنے کے لیے زندگی یقینی ہے۔

اس قسم کی محبت کا حتمی نتیجہ یہ ہے کہ یہ انسان کو اللہ کے قریب اور نیک اعمال کے قریب لے جاتی ہے۔

’’اللہ کی قسم ان کے چہرے نورانی ہوں گے اور وہ نور پر ہوں گے۔ جب لوگ خوف محسوس کر رہے ہوں گے تو انہیں کوئی خوف نہیں ہوگا، اور جب لوگ غمزدہ ہوں گے تو انہیں کوئی غم نہیں ہوگا۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ آیت پڑھی: [دیکھو! بیشک اللہ کے دوستوں پر نہ کوئی خوف ہے اور نہ وہ غمگین ہوں گے) (یونس 10:62)۔ (ابو داؤد)

کون نہیں چاہے گا کہ اس قسم کی محبت ہمارے رشتوں میں پابند قوت بنے؟ تو آئیے اس محبت کی خصوصیات کے بارے میں مزید جانیں، تب ہی ہم اس بات کو یقینی بنا سکتے ہیں کہ ہمارے تعلقات اس کے مطابق ہوں۔

اللہ کی رضا کے لیے محبت کی خصوصیات:

بامقصد گفتگو:

چونکہ یہ رشتہ اللہ کی رضا کے لیے قائم ہوتا ہے، اس لیے اس کے ہر پہلو کا ایک ہی مقصد ہوتا ہے: اللہ کو راضی کرنا، اور جنت کے راستے میں ایک دوسرے کی مدد کرنا۔ جب ہم انسانوں کے لیے محبت سے مغلوب ہو جاتے ہیں تو ہم آخرت، اپنے حقیقی مقصد کو بھول جاتے ہیں، لیکن یہ ایک قسم کی محبت ہے جو صرف اس حقیقی مقصد کو تقویت دیتی ہے۔ اس لیے کوئی فضول، بے مقصد گفتگو، کوئی غیبت، کوئی گپ شپ، اور ایک دوسرے یا دوسرے لوگوں کا مذاق نہیں اڑانا ہے۔

کوئی خود غرضی نہیں

ایسے رشتے میں اللہ ہی مرکز ہے، ہماری ذات نہیں۔ لہٰذا فیصلے اس بنیاد پر کیے جاتے ہیں کہ اللہ کو کیا زیادہ پسند ہو گا، نہ کہ صرف وہی جو دل چاہے۔ دوسرا نتیجہ یہ ہے کہ وقت یا توجہ کے تقاضوں پر مبنی کوئی دلیل نہیں ہے۔ بلکہ ہر شخص دوسرے کی توجہ ایسے کاموں کی طرف ہٹانے کی کوشش کرتا ہے جو اللہ کو ہر حال میں سب سے زیادہ پسند ہوں گے۔ ہماری زندگی کتنی پُرسکون ہو جائے گی اگر ہمارے تمام رشتے واقعی اللہ کے لیے قائم ہو جائیں! وقت کے ساتھ لڑائی جھگڑا نہیں، آپ سے کوئی مسلسل شکایت نہیں- میرے لیے اب وقت نہیں، ایک دوسرے کا قیمتی وقت ضائع نہیں کرنا- بس اللہ کی رضا کے لیے ایک مستقل دوڑ!

ایک دوسرے کو نیکیوں کی طرف دھکیلنا اور برائیوں سے روکنا:

چونکہ اللہ کے لیے ایک دوسرے سے محبت کرنے والوں کو نہ صرف ایک دوسرے کی دنیاوی کامیابی کی فکر ہوتی ہے بلکہ آخرت کی بھی فکر ہوتی ہے، اس لیے وہ ہمیشہ ایک دوسرے کو نیک کاموں میں آگے بڑھانے کی راہیں تلاش کرتے رہتے ہیں۔ نماز اور ذکر یاددہانی، ایک دوسرے کو نفل عبادات کی تلقین اور ایک دوسرے کی غلطیوں کی اصلاح یہ سب رشتے کا مستقل حصہ بن جاتے ہیں۔

اللہ سے محبت میں اضافہ:

اس قسم کی محبت کا نتیجہ ہمیشہ اللہ سے قریبی تعلق کا باعث بنے گا۔ ہمیں یاد رکھنا چاہیے کہ کوئی بھی رشتہ جو اللہ سے ہمارے ربط کو کمزور کر دے، خواہ ہمیں کتنا ہی یقین ہو کہ وہ اللہ کے لیے قائم ہوا ہے، خیر نہیں لا سکتا، وہ صرف عذاب ہی لے کر آئے گا۔

حقیقت کی جانچ - آئیے تجزیہ کریں!